LO PROMETIDO ES DEUDA

EL BOLIVARIANISMO FALTÓN

Voz de alerta para NOEMÍ POCATERRA,

por ser mi amiga, diputada a la Asamblea Nacional de Venezuela, dirigente guayú y
encargada por el Presidente Chávez para coordinar el apoyo a la reestructuración de la

Fundación Jorge Eliécer Gaitán.

Es también un mensaje de esperanza dirigido a mi amigo

Arcadio Montiel , guayú.

Según pudimos ver anoche JUEVES 18 DE ENERO por el noticiero RCN, los indios guayú de Colombia llevan tres días de manifestaciones y protestas porque PDVSA ha negociado a sus espaldas la inserción del gasoducto que pasará por sus territorios en Colombia y ha incumplido la promesa formal de entregarles ocho millones de dólares ( USD $ 8’000.000,oo) con destino a inversión social para resarcir los daños que significará para esta comunidad indígena el paso del gasoducto por sus tierras ancestrales y sagradas.

¿Qué le está pasando a la Venezuela bolivariana? Permanentemente oímos decir que “no cumplen ni años”. Mi experiencia es dramática. El Presidente Chávez le ofreció espontáneamente a la familia Gaitán los recursos necesarios para refundar la Fundación Gaitán que fue liquidada por Alvaro Uribe bajo presión de los paramilitares colombianos. El Presidente me ratificó su ofrecimiento en un vuelo que hacíamos en el avión presidencial entre Venezuela y Bolivia. La promesa que se viene prolongando, desde hace cuatro años, no se ha cumplido.

Si el gobierno bolivariano no le cumple a los indios guayú ¡qué me va a cumplir a mí! Yo he decidido que si no puedo refundar la Fundación Gaitán y si la Casa-Museo de mi padre sigue en manos de sus adversarios ideológicos, yo iniciaré el próximo 20 de septiembre, cuando cumpliré 70 años, una huelga de hambre hasta sus últimas consecuencias. Las razones de esta medida las doy en lo que he llamado TESTAMENTO, que aparece en este blog.

La Asamblea Nacional de Venezuela aprobó el pasado mes de abril un acuerdo de honores a mi padre. Resultó ser un “saludo a la bandera”. Nada de lo que allí se dice se ha llevado a cabo (ver en anexo el texto completo del acuerdo que también aparece al final de esta nota. También se encuentra en la página oficial de la Asamblea Nacional.

Los políticos de derecha, oportunistas y mentirosos, nos han acostumbrado a que faltan a su palabra. Pero, nosotros, los bolivarianos, no podemos ser como ellos. Debemos recordar a Bolívar cuando dijo: “Sólo es dable confiar en los gobiernos que cumplen su palabra, porque quien falta a sus promesas es instrumento ciego de su propia destrucción”.

Los venezolanos tienen una responsabilidad CONTINENTAL. Proyectar la imagen de que no cumplen la palabra, no cumplen una cita, no cumplen una promesa, nos afecta a todos los que queremos que el proyecto bolivariano se extienda a todo el continente, sin excepción.

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Acuerdo con motivo de conmemorarse el quincuagésimo octavo aniversario del asesinato del jurista y líder socialista latinoamericano, Jorge Eliécer Gaitán

Gaceta Oficial:
INFORME:

LA ASAMBLEA NACIONAL
DE LA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
Acuerdo con motivo de conmemorarse el quincuagésimo octavo aniversario del asesinato del jurista y líder socialista latinoamericano, Jorge Eliécer Gaitán

Considerando

Que el día 9 de abril del presente año se conmemora el quincuagésimo octavo aniversario del vil asesinato del líder socialista latinoamericano, ejemplo de lucha y coraje para las nuevas generaciones revolucionarias de la Patria Grande, el prócer bolivariano JORGE ELIÉCER GAITÁN

Considerando

Que el insigne dirigente popular es ejemplo de lucha y coraje para las nuevas generaciones revolucionarias de la Patria Grande

Considerando

Que el líder popular JORGE ELIÉCER GAITÁN hizo grandes aportes al desarrollo de nuevas tendencias en las ciencias penales y políticas, habiendo sido eximio criminalista, laureado por sus novedosas teorías científicas en la Real Universidad de Roma con trayectoria universal, cuyo cuerpo de doctrina científico –en lo político– es elemento visionario enriquecedor del socialismo del siglo XXI

Considerando

Que el líder JORGE ELIÉCER GAITÁN desarrolló prácticas de organización popular que son ejemplo para la lucha continental que se avecina, basando sus premisas en teorías científicas sobre el papel de la cultura como asiento del comportamiento humano; paradigmas que han sido ratificados por las modernas premisas de la neuropsicología, según las cuales el hombre y la mujer actúan movidos –en primera instancia– por el temperamento que marca la orientación de nuestras acciones, teorías que movilizaron el alma y la razón populares, haciendo posible que su vida marcara un nuevo derrotero a la sociedad colombiana y que su muerte partiera en dos la historia de Colombia

Considerando

Que el prócer JORGE ELIÉCER GAITÁN fue un latinoamericano que luchó por la paz de Colombia, siendo famosas sus intervenciones tituladas: Oración por la paz y Oración por los humildes, donde proclamó, al hablar de los mártires que entregaron su vida por las ideas gaitanistas, que “su muerte es vida de nuestro destino final”

Considerando

Que el mártir de la revolución colombiana fue paradigma de la lucha por el integracionismo, habiendo propuesto la construcción de un partido continental que promoviera la integración, y habiendo viajado a Venezuela para festejar el fin de la dictadura y la importancia del papel del pueblo en los destinos de nuestro continente, siendo precursor de la Democracia Participativa y Protagónica al declarar que el objetivo de su lucha era la sustitución de la Democracia Representativa por la Democracia Directa

PRIMERO: Adherirse al duelo que desde hace más de cincuenta años embarga al pueblo colombiano por la pérdida del hombre que era su esperanza, y unirse al homenaje que el pueblo revolucionario de Venezuela le rendirá este 09 de abril de 2006, en el Teatro Municipal de Caracas.

SEGUNDO: Exhortar a los Poderes Públicos del país para que se construya un monumento al patricio neogranadino en la Plaza El Silencio, donde pronunció su famoso discurso que terminó diciendo: “Más vale una bandera limpia y solitaria que ciento tendidas en el lodo”, y que dicha plaza tome el nombre de JORGE ELIÉCER GAITÁN.

TERCERO: Exhortar al Ejecutivo Nacional para que, por medio del Ministerio de la Cultura, se plasme la iniciativa de crear la Fundación JORGE ELIÉCER GAITÁN en Venezuela, para recuperar su pensamiento, su lucha y su ejemplo, y divulgar sus ideas socialistas en las nuevas generaciones.

CUARTO: Ordenar la impresión de su obra para su amplia difusión, tanto sus discursos de plaza pública como sus debates parlamentarios, su obra científica en lo penal, plasmada en sus defensas penales y la publicación de su obra “Las ideas socialistas”, escrita en lenguaje accesible al pueblo, donde expresa la necesidad del socialismo para redimir a los humildes, establecer un desarrollo endógeno e instaurar la equidad, la justicia y la paz.

QUINTO: Exhortar a las universidades nacionales a crear la Cátedra Libre JORGE ELIÉCER GAITÁN, encargada de presentar, estudiar y debatir –en el ámbito académico– el pensamiento científico, político y penal del doctor JORGE ELIÉCER GAITÁN.

SEXTO: Exhortar al Ejecutivo Nacional a crear la Orden JORGE ELIÉCER GAITÁN, para exaltar los logros de las organizaciones populares que desarrollen en Venezuela y/o Colombia programas ejemplares en el marco de acciones participativas, protagónicas y antiimperialistas.

SÉPTIMO: Exhortar al Ejecutivo Nacional para que, por medio del Ministerio para la Vivienda y el Hábitat, se adelante el proyecto latinoamericano para Venezuela, llamado CIUDADELA JORGE ELIÉCER GAITÁN, impulsado por el Comité de los Sin Techo, para que –en el marco del Estado de Derecho que ordena la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela– se construya el tejido social participativo, a través de la autoconstrucción con desarrollo endógeno, aportando elementos formativos en el establecimiento de una cultura participativa integral.

OCTAVO: Designar una comisión de la Asamblea Nacional para que se haga presente en el acto de homenaje que se le rendirá al caudillo en el Teatro Municipal de Caracas, el próximo 09 de abril del año en curso, a partir de las 02:00 p.m.

NOVENO: Hacer entrega del presente Acuerdo, en el acto a realizarse en el Teatro Municipal a su hija Gloria Gaitán, a los Parlamentos Latinoamericano y Andino, a la Embajada de Colombia en Caracas y a la delegación colombiana, presidida por el eximio jurista, doctor Carlos Gaviria, quién se hará presente en dicho acto.

DÉCIMO: Dar publicidad al presente Acuerdo.

Dado, firmado y sellado en la ciudad de Caracas, sede del Palacio Federal Legislativo, a los seis días del mes de abril del año dos mil seis. Año 195º de la Independencia y 147º de la Federación.

NICOLÁS MADURO MOROS Presidente

DESIRÉE SANTOS AMARAL Primera Vicepresidente
ROBERTO HERNÁNDEZ Segunda Vicepresidente
IVÁN ZERPA GUERRERO Secretario
JOSÉ GREGORIO VIANA Subsecretario

URIBE Y MANCUSO: UN MISMO PERRO CON DISTINTO BOZAL

URIBE VÉLEZ, OSPINA PÉREZ Y
LAUREANO GÓMEZ,
PRESIDENTES PARADIGMÁTICOS DEL PARAMILITARISMO EN COLOMBIA

- o las cínicas y frías confesiones de MANCUSO -

¿Por qué Colombia es el único país de América Latina que tiene guerrillas en su territorio?

Porque la oligarquía colombiana ha empleado al PARAMILITARISMO como TÁCTICA FUNDAMENTAL para mantenerse en el poder y por ello el pueblo ha perdido las esperanzas de un cambio profundo, revolucionario (subrayo) por las vías democráticas. Lo que acaba de ocurrir en el Ecuador no se daría en Colombia. Más bien tendríamos un Gutiérrez, porque la táctica alternativa y complementaria de la oligarquía colombiana ha sido conformar movimientos supuestamente revolucionarios a fin de “que todo cambie para que todo siga igual”. Es lo que he llamado, desde el tiempo del MRL (Movimiento Revolucionario Liberal), “la táctica de la vacuna”, una versión criolla del Gatopardo, que tanto le gusta a la familia López.

Todo comenzó en 1945, cuando por primera vez en Colombia la oligarquía vio cómo el pueblo avanzaba en forma imparable hacia el poder bajo la guía del Movimiento Gaitanista que lideraba el dirigente socialista revolucionario (no es un pleonasmo), anticapitalista y antiimperialista, Jorge Eliécer Gaitán.

Bajo el gobierno del liberal Alberto Lleras Camargo, ante el miedo de perder el poder, iniciaron un proceso de asesinatos selectivos (ver el archivo político de mi padre Jorge Eliécer Gaitán) pero, una vez Mariano Ospina Pérez elegido presidente de la República, se dio comienzo a un genocidio premeditado, sistemático y generalizado, con asesinatos selectivos y masacres colectivas.

Para adelantar “técnicamente” este genocidio, Ospina contrató a Scottland Yard, quien le aconsejó contratar paramilitares (a los que el argot popular llamó “chulavitas”) para enviarlos unas veces a los pueblos liberales, haciéndose pasar por conservadores para asesinar al pueblo liberal y luego enviarlos a ellos mismos, haciéndose pasar por liberales, a los pueblos conservadores para asesinar al pueblo conservador, con lo cual despertaban el odio bipartidista que Gaitán estaba logrando romper al producirse la unión del pueblo liberal y conservador en torno al Movimiento Gaitanista, enfrentado contra la oligarquía bipartidista. Por eso el líder popular advirtió una y mil veces: “Pueblo de todos los partidos: ¡os están engañando las oligarquías! Ellas crean deliberadamente el odio y el rencor a través de sus agentes, asesinando y persiguiendo a los humildes, mientras la sangre del pueblo les facilita la repartición de los beneficios económicos y políticos que genera tan monstruosa política”. (Periódico Jornada, abril 13 de 1947).

Los que hemos sido víctimas de esa violencia estamos presenciando, con sal en la herida y el alma hecha pedazos, las cínicas y frías declaraciones del paramilitar MANCUSO, donde le ha dicho abiertamente al país que los paramilitares y Alvaro Uribe comparten la misma ideología, una ideología que se basa en imponer su poder político y económico de carácter capitalista, a través del asesinato y la persecución. Ha confesado que las masacres eran ordenadas por el llamado GRUPO DE LOS OCHO, una especie de sociedad secreta como el Club Bildenberg, la Trilateral o la sociedad de “La calavera y los huesos”, grupo donde cada uno de sus miembros representaba a un estamento de la oligarquía. Uno de ellos representaba al gobierno, otro a la Iglesia, otro a los empresarios y así sucesivamente.

Las confesiones de Mancuso me han refrescado mis recuerdos de infancia cuando una romería llegaba a mi casa para contarle a mi madre los horrores que estaban sucediendo. Un día alguien me hizo la pregunta rutinaria que se le hace a los niños: “¿Qué vas a hacer cuando seas grande?” No dudé en responder: “Matar a Àlvaro Gómez Hurtado”, de quien yo había oído contar, con nombres y señales, las torturas que su grupo, llamado de “las camisas negras”, le infligía a sus sacrificados, entre otras cosas el llamado “corte de corbata” o “corte de franela”, que consistía en cortarle la garganta a sus víctimas para pasarle la lengua por la herida a guisa de corbata. ¿Y cómo murió Álvaro Gómez? Como un héroe público al que nombró la Constituyente de 1992 como su presidente, junto con Horacio Serpa Uribe, apoyado en su campaña presidencial por los paramilitares (como lo confesó Mancuso) y Navarro Wolf, quien ha fungido como agente del servicio secreto alemán, la BND, (Bundesnachrichtendienst), tal como lo vi en documento original en casa del doctor Alberto Mendoza Morales.

El paramilitarismo ha sido la clave de la estabilidad oligárquica y proimperialista en Colombia, pero como la historia oficial es una trinchera de la lucha de clases, a las nuevas generaciones les han transmitido imágenes de "héroes" que no han sido otra cosa que asesinos.

MIS REFLEXIONES Y MEMORIAS

SOBRE EL PARAMILITARISMO Y LA VIOLENCIA EN COLOMBIA

- COMO TÁCTICA DE LA OLIGARQUÍA LIBERAL-CONSERVADORA -

SEGUIRÁN APARECIENDO, DÍA A DÍA, EN ESTE BLOG.

COADYUVANZA EN RESCATE DE LA MEMORIA

APOYA A LA ASOC. DE AMIGOS DE JORGE ELIÉCER GAITÁN.
POR FAVOR FIRMA Y ENVIA ESTA COADYUVANZA A ALVARO URIBE
c/o PROG. DDHH

EL PUEBLO TE LO AGRADECERÁ.

Señor Presidente ALVARO URIBE VÉLEZ

c/o Programa Derechos Humanos de la Presidencia de la República

Bogotá, D.C. - COLOMBIA

Sirve este escrito a manera de coadyuvanza a las acciones que ha emprendido la Asociación de Amigos de JORGE ELIÉCER GAITÁN con el propósito de anular el objetivo que en carta pública se trazaron los paramilitares para apoyar el escrito de su Consejero de Paz, el psiquiatra Luis Carlos Restrepo, donde consigna su voluntad política de ENTERRAR PARA SIEMPRE LA MEMORIA QUE DE JORGE ELIÉCER GAITÁN GUARDA EL PUEBLO COLOMBIANO. Para cumplir dicha meta el gobierno apeló a la difamación, la calumnia y la injuria contra su única hija para expulsarla de la dirección de la Casa-Museo Jorge Eliécer Gaitán y, como lo dice por escrito una comunicación del Ministerio de Educación, antes de ser juzgada por las instancias competentes, se adujeron dichas maledicencias como razón para cerrar el Instituto Gaitán, violando así el artículo 29 de la Constitución Política de Colombia que establece que “toda persona se presume inocente mientras no se la haya declarado judicialmente culpable”. La señora Gaitán fue absuelta por la justicia de los cargos que le hizo el gobierno, pero eso no impidió que se le negara la devolución de sus pertenencias, las cuales las autoridades se niegan a entregar utilizándolas en la Casa-Museo Jorge Eliécer Gaitán para desorientar al visitante, dándoles una visión acomodaticia, mezquina y nugatoria del legado ideológico del líder socialista, antiimperialista y anticapitalista que fue Jorge Eliécer Gaitán. En cambio se les niega a los gaitanistas participar en la custodia de la memoria del líder popular, con lo cual se violan los artículos 18 y 20 de la Constitución Política de Colombia que garantizan la libertad de conciencia y la libertad de informar y recibir información veraz e imparcial. Finalmente reclamamos que se respete el artículo 2º. de dicha Carta Política donde se declara que las autoridades de la República de Colombia están instituidas para proteger a todas las personas residentes en Colombia, en su vida, honra, bienes, creencias y demás derechos y libertades y el artículo 8 que determina que “es obligación del Estado proteger las riquezas culturales de la Nación”, las cuales están siendo agredidas al tergiversar el legado de Gaitán como maniobra para cumplir con el objetivo señalado por escrito por los paramilitares y su consejero Restrepo de sepultar la memoria auténtica de Gaitán. Gaitán es patrimonio de la revolución continental y su figura ha de ser ejemplo de oposición activa contra las oligarquías, el imperialismo y el capitalismo en la búsqueda de una América Latina libre, soberana y popular.

Atentamente,

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LA MUERTE ESPIRITUAL

Es William Izarra baluarte extraordinario, junto con Carlos Lanz, en la lucha por estructurar en el pueblo venezolano una cultura acorde con la Revolución Bolivariana, tarea que ambos han adelantado con insistencia, persistencia y admirable constancia, siempre manteniendo un bajo perfil y demostrando una generosidad indiscutible que admiro y que hace que yo mantenga fe plena en el futuro de ese proceso popular que, sin duda alguna, conducirá a Nuestramérica hacia el puerto de unidad y equidad a que todos los revolucionarios queremos llegar.


En artículo de William Izarra, que difunde hoy Martín Guédez a través del grupo virtual “Cadena Bolivariana” titulado el CFI en el arranque afirma William que no existe la muerte espiritual. Yo me permito disentir de William en ese aspecto. La muerte espiritual sí existe y ha existido a lo largo de la historia. Porque la historia la escriben los vencedores.

Basta que ustedes consulten por Internet la expresión “Museo de Bagdad” para que puedan constatar que su deliberada desprotección para ponerlo a merced de los saqueadores, fue la primera acción de las tropas gringas en la invasión a Irak. Así desaparecían piezas históricas que, como mojones de memoria, le daban lumbre el orgullo del pueblo que le dio nacimiento a la civilización occidental.

Toda revolución reescribe su historia nacional para sacar a luz lo que los enemigos del cambio enterraron en el camposanto del olvido. Los reaccionarios buscan cooptar las figuras prestigiosas de la historia popular para transformarlas en mitos travestis al servicio de sus mezquinos intereses. Por ello dijo Lenin en la introducción a su libro El Estado y la Revolución : “En vida de los grandes revolucionarios sus enemigos los atacan y los calumnian y cuando mueren los convierten en iconos inofensivos”. ¿No fue acaso lo mismo que los monarcas de la Edad Media hicieron al apoderarse de Cristo y el cristianismo?

¿Por qué este empeño de los reaccionarios por enterrar la memoria de los grandes héroes revolucionarios y, por otro lado, farisaicamente “rescatar” su imagen para deformarla? Porque la historia es raíz de los pueblos y en ella se nutre su cultura para enfrentar el presente y el futuro.

A nosotros no sólo nos gobiernan las leyes y los dirigentes. Quien realmente nos gobierna es nuestra cultura, la que hace que aceptemos las normas sociales que se nos proponen o se nos imponen. Es la cultura, ese “rey” que llevamos en el subconsciente, el que dicta nuestros quereres y nuestras acciones. Es la batalla por apropiarse del repertorio de convicciones que conforman nuestro comportamiento lo que hace que los manipuladores del poder busquen modelar la historia a su acomodo.

El 24 de julio de 2003, en la página de “cultura y espectáculos”, el periódico reaccionario de más circulación en Venezuela publicó un artículo titulado Rescatemos a Bolívar, enterremos a Bolívar, afirmando que había que liberar al pueblo venezolano de su imagen. Así mismo escribieron los paramilitares en Colombia un panfleto pidiendo liquidarme moralmente por ser yo el obstáculo que impedía que el pueblo colombiano sepultara para siempre la memoria de mi padre, Jorge Eliécer Gaitán, como lo venía pidiendo Luis Carlos Restrepo desde el momento en que escribió su ensayo La Sangre de Gaitán, donde afirma que, aún cuando nos llamaran herejes, era necesario enterrar para siempre el recuerdo que los colombianos guardábamos por Gaitán. Propósito que reiteró recientemente en cámaras para un documental europeo.

Como eco a estas demandas Alvaro Uribe liquidó el Instituto Gaitán y le entregó la parte operativa de esa tarea al periodista Hernando Corral, que hasta ese momento figuraba como “aguerrido revolucionario” e, incluso, había sido colaborador (¿colaborador o espía?) del ELN. Hoy en día, después de haberse quitado la careta en la liquidación del instituto creado para salvaguardar la memoria revolucionaria de Jorge Eliécer Gaitán, donde ordenó que se destruyeran películas y numerosos documentos históricos que guardaba el Instituto sobre la vida revolucionaria del líder popular (lo que ha quedado cínicamente consignado por escrito en las actas de liquidación), fue nombrado director del periódico vocero de Alvaro Uribe Vélez y sus políticas reaccionarias.

Bien lo había dicho mi padre: “…los hombres que hemos cruzado universidades sabemos que el hombre es como las plantas, que la planta da frutos y flores no por la planta misma, sino por el surco y la tierra donde ha prendido y que el hombre y un pueblo no pueden ser grandes y fuertes sino en razón de las tumbas donde tiene el alimento para su fruto”.

Es que las tumbas hacen parte de esa memoria histórica y contra ella atentan los reaccionarios para apagar el fuego revolucionario. Así diría mi padre: “es que el hombre no puede incendiarse sino por grandes ideales: no puede sentir pasión sino por las cosas que tengan perspectiva histórica: es que el hombre no se aferra con empeño sino a sus ideas, sus amores, su hogar, su pedazo de tierra; a sus tumbas y sus escuelas, a aquello que le da razón a su vida”.

Y si todo eso se lo arrebatan y le inventan un pasado acomodado a la medida e intereses del opresor, el pueblo quedará castrado en su marcha hacia el poder y su liberación.

Precisamente a la tumba de mi padre le tienen prohibido el acceso a los gaitanistas y a mi familia. Todo hace suponer que se ha cumplido la promesa hecha por Alvaro Uribe Vélez a Bush de entregarle la calavera de mi padre a la llamada “Hermandad de la Muerte ” o Skull & Bones, ya que esa sociedad secreta acostumbra a coleccionar las calaveras de las grandes figuras revolucionarias como trofeos de guerra. Anexo en este correo lo que tenía publicado Wikipedia y que posteriormente fue parcialmente censurado,

Más temprano que tarde los colombianos recuperaremos el manejo de la Casa-Museo Jorge Eliécer Gaitán y sabemos que en este empeño estaremos acompañados por revolucionarios de todo el continente que reconocen el valor de LA MEMORIA HISTÓRICA , pero para ello se requiere una gran campaña de concientización, haciendo entender que EL ESPÍRITU DE LOS REVOLUCIONARIOS SÍ PUEDE SER ASESINADO, ENTERRADO Y OLVIDADO.

Gloria Gaitán

1. EN EL NOMBRE DEL PADRE

TESTAMENTO DE LA HIJA DE JORGE ELIÉCER GAITÁN
- Primera parte -


Por voluntad de los paramilitares

Después de una lucha continua de casi medio siglo por impedir que convirtieran a mi padre en una momia al servicio de la ideología oligárquica, capitalista y proimperialista, fui definitivamente aplastada en mis intenciones por la dolosa voluntad del Presidente Álvaro Uribe Vélez, quien liquidó el Istituto Gaitán, que contra viento y gobiernos y con un gigantesco esfuerzo, logré sacar adelante hasta convertirlo en un instituto descentralizado del orden nacional dedicado a preservar la memoria popular, con su MUSEO DE LAS LUCHAS POPULARES; la propagación de una cultura de la participación a través del METISEO, herramienta pedagógica para desarrollar la voluntad popular de autodeterminación en pos de la construcción de una Democracia Directa y la difusión del cuerpo de doctrina de mi padre que, por estar fundamentada en los paradigmas de la filosofía científica del siglo XX, se constituye en columna vertebral para la edificación del socialismo del siglo XXI.

Alvaro Uribe, al cerrar el instituto, estaba actuando en concordancia con la voluntad de los paramilitares, quienes en julio de 2002 masivamente lanzaron por escrito un llamado para que las autoridades acabaran con esa “herramienta de subversión” que era, según ellos, el Instituto Gaitán, pidiendo que yo saliera de allí y de su dependencia, la Casa-Museo Jorge Eliécer Gaitán, porque yo era “culpable del delito” de mantener viva la memoria del líder popular con todo el sentido revolucionario que iluminó su vida. Apoyaban así la voluntad de Luis Carlos Restrepo, Consejero de Paz del Presidente Uribe, quien escribió textualmente que los colombianos, “al precio de que nos calificaran de herejes”, debíamos enterrar para siempre la memoria de Jorge Eliécer Gaitán, haciendo que el pueblo olvidara su nombre y sus luchas revolucionarias.[1]
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[1] Restrepo, Luis Carlos. La Sangre de Gaitán publicado en el libro SAQUEO DE UNA ILUSIONES, 1998.

2. EN EL NOMBRE DEL PADRE

TESTAMENTO DE LA HIJA DE JORGE ELIÉCER GAITÁN
- Segunda parte -


Por voluntad de los paramilitares


Después de una lucha continua de casi medio siglo por impedir que convirtieran a mi padre en una momia al servicio de la ideología oligárquica, capitalista y proimperialista, fui definitivamente aplastada en mis intenciones por la dolosa voluntad del Presidente Álvaro Uribe Vélez, quien liquidó el Istituto Gaitán, que contra viento y gobiernos y con un gigantesco esfuerzo, logré sacar adelante hasta convertirlo en un instituto descentralizado del orden nacional dedicado a preservar la memoria popular, con su MUSEO DE LAS LUCHAS POPULARES; la propagación de una cultura de la participación a través del METISEO, herramienta pedagógica para desarrollar la voluntad popular de autodeterminación en pos de la construcción de una Democracia Directa y la difusión del cuerpo de doctrina de mi padre que, por estar fundamentada en los paradigmas de la filosofía científica del siglo XX, se constituye en columna vertebral para la edificación del socialismo del siglo XXI.

Alvaro Uribe, al cerrar el instituto, estaba actuando en concordancia con la voluntad de los paramilitares, quienes en julio de 2002 masivamente lanzaron por escrito un llamado para que las autoridades acabaran con esa “herramienta de subversión” que era, según ellos, el Instituto Gaitán, pidiendo que yo saliera de allí y de su dependencia, la Casa-Museo Jorge Eliécer Gaitán, porque yo era “culpable del delito” de mantener viva la memoria del líder popular con todo el sentido revolucionario que iluminó su vida. Apoyaban así la voluntad de Luis Carlos Restrepo, Consejero de Paz del Presidente Uribe, quien escribió textualmente que los colombianos, “al precio de que nos calificaran de herejes”, debíamos enterrar para siempre la memoria de Jorge Eliécer Gaitán, haciendo que el pueblo olvidara su nombre y sus luchas revolucionarias.[1]
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[1] Restrepo, Luis Carlos. La Sangre de Gaitán publicado en el libro SAQUEO DE UNA ILUSIONES, 1998.

3. EN EL NOMBRE DEL PADRE

TESTAMENTO DE LA HIJA DE JORGE ELIÉCER GAITÁN
- Tercera parte -


“Izquierdistas” se alían a la voluntad de los paramilitares


No dudo, como lo prueban decenas de libros que analizan la penetración subrepticia de los servicios secretos – nacionales e internacionales – que la izquierda colombiana está penetrada por numerosos agentes secretos de la CIA disfrazados de “revolucionarios”. Eso explica que un grupo de ellos malintencionadamente se haya prestado a colaborar con los delegados del gobierno de Álvaro Uribe Vélez para “reconstruir” la Casa-Museo Gaitán y sus actividades en torno a la visión burguesa y hueca que buscan imprimirle a la imagen de Gaitán, enterrando así definitivamente el verdadero sentido revolucionario de Jorge Eliécer Gaitán para convertirlo en una momia inofensiva, a la que le rinden culto como herramienta para anestesiar la consciencia popular. Uribe, aprovechándose de esta “colaboración” vergonzosa dirá hipócritamente que supuestamente es la “izquierda” la que orienta al museo. Yo diré que son lobos disfrazados de ovejas.

Lo primero que han hecho es transformar el proyecto del MUSEO DE LAS LUCHAS POPULARES en un Museo de Historia Contemporánea, para que quepan allí figuras burguesas, como Alfonso López Pumarejo o Luis Carlos Galán a quien, en el último congreso del Polo, la “polocracia” presentó como paradigma de las luchas populares, silenciando en forma expresa a Jorge Eliécer Gaitán de quien, como lo dijo textualmente el delegado del doctor Carlos Gaviria, el médico Saúl Franco, no había que permitir que los gaitanistas hicieran parte del POLO porque no los querían en sus filas.

En el Polo colocan en un alto pedestal a Galán y silencian a Gaitán, cuando lo cierto es que el hijo de Luis Carlos Galán en el entierro de su padre, con acertada lucidez dijo: “Galán no es un Gaitán”, verdad indiscutible, ya que Galán era un burgués progresista, socialdemócrata, partidario del neoliberalismo (como lo demostró César Gaviria) y Jorge Eliécer Gaitán, mi padre, un indiscutible socialista, de pensamiento revolucionario y de ideología antiburguesa y anticapitalista.

Estos hechos a nadie ha de sorprender, pues bien sabemos que la Bundesnachrichtendienst [BND] o sea el Servicio de Inteligencia Alemán ha venido pagando agentes suyos para convertir al POLO en un nuevo MRL, o sea en un “escape” y desviación de la insurrección popular. La estrategia es la misma de Alfonso López Michelsen, quien en épocas del MRL describió cómo “todo podía cambiar en aras de que todo siguiera igual”. Así se lo escribió al entonces presidente Carlos Lleras Restrepo en carta publicada por El Espectador, donde le decía textualmente: “Yo no he hecho una disidencia para perjudicar al Partido Liberal sino para salvarlo. Mientras Ud. tiene clavada una bandera en el gobierno, yo la tengo del lado de la oposición para canalizar el descontento e impedir que el pueblo se vaya hacia el Partido Comunista o hacia la Anapo”. Y terminaba diciéndole que cuando la oposición estuviera canalizada se volverían a unir, tal y como sucedió. Así se entiende el no disimulado rechazo de algunos miembros de la polocracia a la Revolución Bolivariana y en especial a lo que califican de “populismo chavista”. Mis deseos van a que los auténticos revolucionarios, que son la mayoría, terminen dirigiendo y orientando al Polo para bien de la revolución colombiana.